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吉祥坊投注额怎么算 被一众追捧的诧寂美学源流竟是中国的禅宗?

2020-01-11 15:55:35 来源:惠南青干新闻

吉祥坊投注额怎么算 被一众追捧的诧寂美学源流竟是中国的禅宗?

吉祥坊投注额怎么算,诧寂(wabi-sabi )是由16世纪的“茶圣”千利休总集大成,透过茶道空间与仪式来具体呈现wabi-sabi之美,是一种强调本质的素朴之美。诧寂美学之所以会引起共鸣,主要是人生中蕴含了许多无常与无奈,看起来舒服自然的wabi-sabi,是一种对渐逝生命的审美态度,具有心灵疗伤的效果,这是一种看尽繁华后,才懂得欣赏与追求的美感。

乔布斯是佛教与禅宗的忠实信徒。他对禅宗的偏好,鲜明地被投射到苹果的产品设计上。

联合创始人linlis在他的微博里写道:“ 苹果的工业设计有很多wabi sabi 的体现,比如 imac、macbook air/pro 浑然一体的淡雅机身、当你用手触摸铝制机身时候反馈到你指尖的素雅,以及当你凝视铝制机身的表面纹理的时候,这纹理还有一种时光般的深邃。这些都是 wabi sabi 的哲学体现。”

简单来说,它指的是一种直观的生活方式,强调在不完美中的美。可能有人对诧寂这个词比较陌生,其实一些知名品牌的设计中早已体现出诧寂美:muji

“无中万般有”的禅宗思想为根底,追求至简至素的情趣,深入日本骨髓的诧寂美学,若追本溯源,会发现源头其实是在中国的禅宗,中国的禅注重内心的修养,属于精神层面,但是在中国却没有成为主流,因为它与道家主义合流,开创了另一种境界,却没有被广大的中国人认知。

禅宗在唐朝的时候传进日本,在中国宋朝、明朝的时候已经在日本大放异彩。日本经过学习之后发展为神道学,在注重精神修养的同时把它应用到日常生活当中,更注重实用,比如日本的茶道、花道、武士道等。

想要理解诧寂,首先要理解茶道,茶道并不是一个很复杂的东西。传统的石磨和现代化的空调系统,所有的一切都不违和。无论是小山园家族的人,还是制作石磨的人,数代几百年,只为一件事,一碗好喝的茶。

说到这里,有人会说,诧寂不就是极简主义。极简主义是以简单到极致为追求,感官上简约整洁。但诧寂是我们敬畏自然,并且向它们学习。草会枯萎,会茂密,会杂乱。诧寂的庭院顺应自然,四时风光日日新。诧寂更强调创造了枯山水庭院的自然之美。枯山水并没有水,是干枯的庭院山水景观。

简单来说,诧寂指的一种直观的生活方式,强调在不完美中发现美,接受自然的生死循环。

铁久了会锈,瓷久了会破。人往往叹息物的自然造作,常无法接受污垢和斑驳,放下这种观念,看待器物随时间自然沉浮,或用人工的方式搓揉捏造,让器物有自然的禅性同时,呈现出诧寂之美。

诧寂和生活有什么关系?

对我而言,诧寂不是枯寂,我们不是僧人,无法苦修却要生活。但我们可以拥有教养,学习礼仪,善待人和物。我喜欢小时候东西坏了总是修修补补,爸爸妈妈好像有魔法一样,可以制作和修复全世界。爸爸打的衣柜,妈妈做的衣服。爸爸安装的水电管道,妈妈缝制的窗帘日用。慢慢的,新的变旧了,我们长大了。也许现在获得变得廉价而便捷,但烦恼多了,乐趣少了。

关于诧寂这个问题已经不是第一次看到。来源出处其实很多人很多资料也解释过。不过我想说的是,诧寂之后我们到底要干嘛?或者侘寂教会我们什么?

我想到的是一个歌名“雪間の草”:莫待春花开,君不见,雪下青青草,春意已盎然。

这些历久而弥新的东西,就是侘寂的力量。没有什么东西会死去,不过是新生。这也是诧寂里面禅的哲学。枯燥中学会发现,破败中焕发新生。希望大家能热爱生活,也终被生活所爱。

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